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1.耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜!
2.密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。
3.有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。
4.他的閃電光照世界,大地看見便震動。
5.諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。
6.諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。
7.願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。
8.耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。
9.因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。
10.你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。
11.散佈亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。
12.你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。

本詩與前後幾篇一樣頌讚神作普世的君王,以寰宇都當敬拜神為主題,頌讚神君臨大地; 作者不詳。

真神作王,榮耀彰顯(1-6 節)

1.耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜!
2.密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。
3.有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。
4.他的閃電光照世界,大地看見便震動。
5.諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。
6.諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。

當神作王時,全地都快樂,這是神臨格必然會發生的現象。“眾海島”是沿海諸地,也形容無數偏遠之地,甚至比喻全球; 它們因著君王來到而歡樂。神威風凜凜地乘駕雲車而來。“密雲和幽暗”象徵君王無限的威嚴,叫人望而生畏。圍繞著神的密雲和幽暗,也象徵著神不可接近的聖潔,以至人們無法靠自己來找到神。如果沒有神遮掩,沒人能夠站在神耀眼的聖潔和榮光之前。神作王,以公平治理萬民,祂的王權存到永遠。有烈火在祂前面開路,將會消滅一切的仇敵。“烈火”常用來比喻神公義的忿怒。

神的電光四射,叫人害怕,不寒而慄。祂從密雲中發出的閃電,燒滅敵人,大地震動。 “諸山”代表那些堅固、永久的事物,這時卻黯然失色,大地也必被毀。那些驕傲如大山的人,原本以為是屹立不搖的,但看見全能神的面而戰驚,像蠟燭一樣融化。“諸天”充滿了神榮耀的能力。從天文學來說,太空是無限的大,天文學家都無法測量其邊界。這宏大的太空充滿了神的公義和榮耀,是何等高深莫測呢!

真神作王,放發真光(7-12 節)

7.願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。
8.耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。
9.因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。
10.你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。
11.散佈亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。
12.你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。

製作偶像和拜偶像的人都要抱愧蒙羞。神吩咐不可拜假神,不可雕刻偶像(出20:3-5)。以賽亞說:“倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說,禰是我們的神,這等人要退後,全然蒙羞。”(賽42:17)這是神所說的,一定會如此成就。錫安和猶大的眾民聽見神的判斷,就必歡呼快樂。“判斷”指神對世界公義的審判和救贖。

“惟獨神名為耶和華的,是全地以上的至高者。”(詩83:18)“萬神”即雕刻的偶像,詩人叫眾人所拜的偶像,在真神面前都要下拜。新約聖經記載,主耶穌“升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。”(腓2:9-11)

本詩結尾鼓勵人要堅持到底,神愛那些恨惡罪惡的人。人應愛神之所愛,恨神之所恨。 人若真心愛善,就必恨惡;人若愛神,就必與魔鬼為仇。恨惡罪惡的人能得到神的保護、搭救。“散佈亮光”是指晨光破曉。那時亮光要照耀義人,喜樂要臨到正直人。“亮光”象徵救恩和祝福,義人蒙光照,正直人因看見神為王,歡欣雀躍,歡喜稱謝。

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詩篇 第 97 篇 真神為王 威嚴炫赫

程福品牧師(新加坡)

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