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1.住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
2.我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。
3.他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。
4.他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。
5.你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,
6.也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。
7.雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。
8.你惟親眼觀看,見惡人遭報。
9.耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,
10.禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。
11.因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。
12.他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。
13.你要踹在獅子和虺蛇的身上,踐踏少壯獅子和大蛇。
14.神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。
15.他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;我要搭救他,使他尊貴。
16.我要使他足享長壽,將我的救恩顯明給他。


這是一首朝聖者述說神是敬愛祂之人所倚靠的神,神能夠保護他們,救他們脫離一切邪惡的威脅。本篇充滿快樂和信心,許多信徒在危險和困難的時候,因閱讀本詩篇中的應許而得到平安和安慰。

本詩篇沒有註明作者,猶太人歷代相傳與上篇是同為摩西所寫;但也有人說作者是大衛,詩歌的結構達到大衛時代的水準;還有人認為是以色列民被擄到巴比倫回國後的作品。無論如何,本詩的用意,在於鼓勵以色列人忍受苦難、堅心信賴耶和華。

神的保護,無微不至(1-8 節)

1.住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
2.我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。
3.他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。
4.他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。
5.你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,
6.也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。
7.雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。
8.你惟親眼觀看,見惡人遭報。

詩人在1-2 節 先作一個宣告,總述全詩的用意,接著是信靠神的誓言。先聲明自己的信心,然後才將其應用在人們身上。

這段開場白氣勢雄偉,不僅因真實安全的比喻而倍顯真誠,再加上了神的名字及神的至高無上,使所有威脅頓顯渺小。詩人稱神為“耶和華”,他相信那位“自有永有的”神是與他同在的神,是與以色列民立約的神,那通用的稱號“神”,因冠以“我的神”而顯得格外親切,表示對神的信心,堅強偉大。“至高者”和“全能者”是古時人對神的稱呼,是尊敬的態度。至高是沒有任何事物在其之上,全能者是漂流在外的以色列人列祖所依賴生存的神。住在至高者“隱密處”的人是指那些去聖殿敬拜的人,他們在神裡面找到了安全。隱密處是神的所在地。這應許是賜給與神親密的人,這安穩的住處是為那常與神親近的人預備的。這樣的福氣不分富貴貧賤,任何人都可以享受。“住”這個詞,是“過夜”的意思,就好像住在尊貴的會所一樣,享受一級的招待。

接著,詩人描述從外面來的惡人的攻擊使他們生活在恐懼中,但神保護他們:

(1)救他們脫離捕鳥人的網羅,脫離致命的瘟疫。
(2)用自己的羽毛遮蓋,他們可以投靠在神的翅膀底下。神的信實像盾牌,慈愛像堅壘。他們不害怕黑夜的驚恐,或是白日的飛箭;也不必怕黑暗中流行的瘟疫,或是正午毀滅人的毒病。希臘文七十士譯本,翻譯成“午間的魔鬼”,可能是指中暑。
(3)雖有千人撲倒在他的左邊,萬人撲倒在他的右邊,但災害必不臨近他。他要親眼觀看,見惡人遭報。神是人們懼怕時的蔭蔽處和避難所。詩人相信神是自己的保護者,並將帶領自己渡過生活中所有的危難和恐懼。這應是我們信心榜樣,我們必須與神在一起“居住”和“休息”。完全置於神的恩護之下,我們便得安全。

神作居所,天使護衛(9-16 節)

9.耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,
10.禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。
11.因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。
12.他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。
13.你要踹在獅子和虺蛇的身上,踐踏少壯獅子和大蛇。
14.神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。
15.他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;我要搭救他,使他尊貴。
16.我要使他足享長壽,將我的救恩顯明給他。

詩人把神當作自己的避難所、自己的居所,神就應許要保護他,使禍患災害必不臨近他。神會吩咐自己的使者,在他所行的一切路上保護他;神必用手托住他,免得他的腳碰到石頭。神大能的手,能夠保護他們越過“石頭”——就是危險和一切不幸的事。

天使的使命之一,是守望所有神的子民。在聖經中有守護天使的記載(參王上19:5;但6:22)。第11和12節,在魔鬼引誘耶穌的時候被引用了(參太4:6; 路4:10-11)。當主耶穌受魔鬼試探的時候,魔鬼引用了這一節經文,可是牠引用錯了。第一,沒說“在你所行的一切路上”要得到神的保護,神是要人走祂所安排的路;若走自己的路,當然得不到祂的護庇。其次,神更沒有叫人故意從“殿頂”高處跳下來。

世界的曠野有許多的猛獅、虺蛇、少壯獅子和大蛇。這些動物都是代表世上的惡勢力。靠著神的力量,神的子民可以把它們踐踏在腳下,把它們踏碎,不被它們傷害。

14-16 節這段經文用強而有力的語言敘述——神應許,專心愛祂、認識祂的名的人能夠得著祂的搭救和保護。“知道我的名”的人,表示他們承認和尊敬神,因此蒙福。“安置在高處”表示不會遭受敵人侵害,是一個安全的居所,受到保護。神時刻聆聽祂子民的呼求,按時候回答。禱告蒙應允是何等的寶貴!當祂子民遭遇患難,有神與他們同在,是何等的安慰!神的搭救又是何等的尊貴!“我要使他足享長壽” ,長壽這裡的觀念,被認為是指“永生”這樣一個神聖的應許。長壽不但是在今生肉體所享有的,還有將來永遠的生命。

神用生命來“滿足”愛祂的人,顯明祂的救恩。

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詩篇 第 91 篇 伸張正義 保護弱小

程福品牧師(新加坡)

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