大衛的詩。

1.我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你。
2.我要向你的聖殿下拜，為你的慈愛和誠實稱讚你的名；因你使你的話顯為大，過於你所應許的（或譯：超乎你的名聲）。
3.我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。
4.耶和華啊，地上的君王都要稱謝你，因他們聽見了你口中的言語。
5.他們要歌頌耶和華的作為，因耶和華大有榮耀。
6.耶和華雖高，仍看顧低微的人；他卻從遠處看出驕傲的人。
7.我雖行在患難中，你必將我救活；我的仇敵發怒，你必伸手抵擋他們；你的右手也必救我。
8.耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊，你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的。

這是大衛的個人感恩禱告詩，這組詩（138-145）共有八篇。

詩人個人的稱謝（1-3 節）

1.我要一心稱謝你，在諸神面前歌頌你。
2.我要向你的聖殿下拜，為你的慈愛和誠實稱讚你的名；因你使你的話顯為大，過於你所應許的（或譯：超乎你的名聲）。
3.我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。

詩人心中充滿感謝神的情緒，因神的慈愛和信實就獻上歌頌。“慈愛和誠實”是神的本性之一。“慈愛”就是“恩典”;”誠實“就是”真理“，這一切都超過人所想像的能力和權威。

詩人完全不理會別人所敬拜的，單單稱謝獨一的真神。“一心”的意思也可說是“全心”，就是盡心盡性愛神的表現。“諸神”不是說除了真神以外另有可敬拜的神，而是可以指那些人所敬拜的假神——偶像，也可以指天使或人間的臣宰、君王、諸侯等。大衛要在這些假神面前稱謝那又真又活的神，為的是要顯出神是獨一的真神。當時大衛還沒有建造聖殿，怎能向聖殿下拜呢？當時的會幕為神的聖殿，因既有神居住在其中，那就是神的殿了。“我呼求的日子，祢就應允我”，是即時無限的安慰與力量。

地上君王的稱謝（4-5 節）

4.耶和華啊，地上的君王都要稱謝你，因他們聽見了你口中的言語。
5.他們要歌頌耶和華的作為，因耶和華大有榮耀。

當神的日子來到，地上的君王和大衛一同尊崇神，因為他們聽過祂的話語、知道祂的作為，也見過祂的榮美。他們的歌頌使神大有榮耀。全世界的人民都知道神的作為，祂的榮耀就自然充滿全世界。

耶和華當被稱謝（6-8 節）

6.耶和華雖高，仍看顧低微的人；他卻從遠處看出驕傲的人。
7.我雖行在患難中，你必將我救活；我的仇敵發怒，你必伸手抵擋他們；你的右手也必救我。
8.耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊，你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的。

高高在上、尊貴全能的神看顧低微的人。大衛因有神的平安，能安慰一切和他同心的人，並且警戒一切心高氣傲的人。

神一眼就看出來誰是驕傲的人。低微並不羞恥也不必自卑，最重要的是不可驕傲，因人根本沒有絲毫值得驕傲的地方。雖然以色列人遭遇困苦的日子，但大衛對神極具信心，深知神必“伸手抵擋”（比喻神的干預）。因此大衛向神呼求，重申對神的信心，懇求神繼續賜福給他，因他是神所造的。

當我們在患難中時，神將我們救活。“救活”可以用“復興”“復活”或“清醒”代替。簡單來說，就是神賜給人新的靈命。從神所得的力量，足夠對付一切的患難和仇敵。神不但在我們裡面加給我們力量，也從外面用祂全能的右手對付仇敵，拯救我們的性命。神的右手隨時都能幫助祂的子民，沒有任何時候不看顧我們，祂是我們隨時的幫助。

本篇可以看出大衛怎樣認識神，信靠神，故此對神有無比堅貞的信心，相信神能成全一切，關懷備至。大衛把自己看為神手中的一件工作，因而懇求神繼續看顧和保守他。