上行之詩。

1.耶和華啊，我從深處向你求告！
2.主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
3.主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
4.但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5.我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6.我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。
7.以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
8.他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

這首個人的悔罪詩帶出罪的真實和嚴重。詩人見證：神是可以依靠的，自己雖然是罪人，神一樣聽他的呼求。

因神的憐憫，在極深處禱告（1-2 節）

1.耶和華啊，我從深處向你求告！
2.主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！

詩人在極度失望的時候迫切祈禱，深信神必定聽他的禱告。“深處”隱喻極其地痛苦，刻畫出受害者深陷泥沼的恐怖，危急存亡，在水深火熱中，那裡四圍黑暗，自己爬不出來，急需神幫助。

因神的赦罪，存極高的希望（3-6 節）

3.主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
4.但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5.我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6.我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。

此處陳明難處的本質，原因是犯罪。罪為痛苦的根源，脫離罪惡才可以根絕痛苦。詩人對赦免的事實毫無懷疑。

他信靠神，帶著盼望等候，等候黎明的來臨，比打更守夜的人更為迫切。這裡重複申述“等候”，表明熱烈地、全神貫注於祂的赦免和救贖。“勝於守夜的等候天亮”加強轉向神的心意，渴望與神交通。“天亮”在《詩篇》中多指拯救的時候。

因神的慈愛，得極大的救恩（7-8 節）

7.以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
8.他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

詩人現在脫離自我，轉向他的同胞，勉勵他們信靠神，因祂有不變的慈愛，願意施行拯救；只有神能救贖人的罪。在悔罪的過程中，詩人那份憂國憂民的心腸，讓他想到整個以色列民同樣需要救贖恩典的來臨，因此，他特別提醒他們要專心等候耶和華，同時保證神的救贖將會施行於其子民身上。