上行之詩。

1.我要裡向山舉目；我的幫助從何而來？
2.我的幫助從造天地的耶和華而來。
3.他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！
4.保護以色列的，也不打盹也不睡覺。
5.保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
6.白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。
7.耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。
8.你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

這是一首朝聖詩，用問答的形式表達了詩人對神日夜保護的確信和希望。神不僅創造了山，也造了天和地。以色列人從遠方往耶路撒冷去過節，看見前面的聖山就唱這篇旅行詩。神的聖所雖在耶路撒冷，但祂親自在途中日夜與他們同在。

人生路上，我們不孤單，因深知有主的看顧。神看顧我們的生活，祂並不忽略我們的需要，所以我們是安全的。

舉目仰望，堅定倚靠他的神（1-2 節）

1.我要裡向山舉目；我的幫助從何而來？
2.我的幫助從造天地的耶和華而來。

行天路的人眼目往上看，腳步往上走。“山”是環繞著耶路撒冷城的聖山，象徵神的居所、救恩的源頭。神的子民奔往郇山聖城，都是朝著前面更高目的地而努力前進。真正的屬靈力量不是直接從山而來。山出於神的創造，只是死物，不會發出力量。真正屬靈力量是隱藏在這山之後的神施恩賜下來的。所以詩人在說了向山舉目和詢問説明從何而來之後，馬上自己回答，説明是從造天地的神而來。“從何而來”並非意味著困惑、無奈與質疑，亦非意味説明是從眾山而來，乃是要帶出一個堅定的期待！神的居所不限於哪一個城、哪一個殿。祂是創造萬物的神，凡誠心仰望祂的，隨時隨地都能看見、聽見，並且會得到祂的幫助。

慈愛的神，護衛倚靠祂的人（3-8 節）

3.他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！
4.保護以色列的，也不打盹也不睡覺。
5.保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。
6.白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。
7.耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。
8.你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

爬山頭一件危險的事是容易失腳，崎嶇的山路又滑又窄，很容易使人跌下山崖。所以爬山路最要緊的，就是腳步要踏得穩當，只有神能保守他們的腳步不至搖動。打盹睡覺容易被敵人有機可乘，“不打盹”“不睡覺”是受到保護，得著支援，不被敵人侵害所必須的條件。 保護我們的是神，祂不疲倦不打盹，無時無刻都在看顧祂的子民，祂的保護是不間斷的。 神不但保護個人（你），也保護眾民（以色列）。

神是管理宇宙的主宰，萬事都在祂的手中，以色列人在曠野時，有全能的神作他們的保障，親自照顧他們。在你右邊表示維護你的人所站的位置，這是全然保護不受害的意思。 無論在何地，祂都在我們“右邊”，屬神的人日夜都有祂的看顧。因為有神的蔭庇，日頭，月亮，或明或暗，無論何事，無論何人，各種災害，都不能傷害他們，神保護到底。

神的保護是完備的，在家或在外，神都看顧那些屬祂的人。祂要吩咐祂的使者，在他們所行的一切路上保護他們。神的保護是無所不包的。“你的性命”非單指靈魂或肉體，乃是整個人。“你出你入”除了日出而作，日落而息之外，更包括各類活動，日常工作，每天之動向，以及整個的人生過程。神的保護和看顧，永不止息。

本詩六次提及“保護”，強調神的保護是全面穩定的。