詩篇第 46 篇 堅固聖城 安全堡壘

可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。

1.神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
2.所以，地雖改變，山雖搖動到海心，
3.其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）
4.有一道河，這河的分使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。
5.神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。
6.外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便鎔化。
7.萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）
8.你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。
9.他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。
10.你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
11.萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！

這是一首充滿信心的詩歌，總能帶給人極大的安慰和鼓舞；宗教改革家馬丁·路德依據本詩寫成著名的聖詩《堅固保障歌》。

《詩篇》46至48 篇是讚美詩，慶祝百姓從強大的仇敵手中被神解救出來。解經家認為，本詩篇的歷史背景可能是作者在亞述軍隊佔領，包圍耶路撒冷時所作的（參王下18:13-19:37）；但詩中所用的言語，沒有留下任何歷史痕跡。

本詩描述在三大動蕩環境下，神都是我們的避難所。

一. 自然界的動盪中神給人力量（1-3 節）

1.神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
2.所以，地雖改變，山雖搖動到海心，
3.其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）

地改變、山搖動、丘陵遷移、山岳顫抖，波浪翻騰，轉眼之間，整個大地改變。神是信靠祂的人的避難所，神的子民可以得著蔭庇、保護和安穩。“力量”可以指動力，神在裡面，使弱者得著行動的能力。神使依靠祂的人有足夠的力量應付一切的狀況。

在“患難中隨時的幫助”，詩人深信選民無論經歷任何動亂或危難，即使天翻地覆、大水滔滔，但神永遠與屬祂的人同在，及時地給予可靠的幫助。“匉訇”為“大聲”的意思。因神的同在，賜予力量和幫助，故此不用驚慌。

二.政治的動盪中神與人同在（4-7 節）

4.有一道河，這河的分使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。
5.神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。
6.外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便鎔化。
7.萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）

外邦人囂張喧嚷，騷亂不休，圖謀與神的選民為敵，但神永遠與祂的子民同在。這裡形容神的幫助，好像那供應聖城用水的河流。“河的分汊”即河的支流，象徵神的恩惠湧流，使城中的居民大有快樂，滿有保障。

神的城就是耶路撒冷，因神在其中，必定不會搖動。只要神居住在百姓中間，耶路撒冷就牢不可破。當神在城中，祂就使那城像錫安山一般堅固，不能移動分毫。當神的子民在祂裡面，雖然四周有駭浪怒濤、狂風暴雨，但是在祂裡面有恆久的平安。

神和祂的子民同在，保護他們；祂一發聲，騷動和喧嚷便立刻停止。神一發怒，萬民慌亂。神伸手救援，祂的聲音一發出，地便鎔化。“鎔化”有抵抗因恐懼而消散之意。掌管軍隊的神和祂的子民同在，保護他們。後半節提到雅各則是講到恩典，因為他是神所揀選的人。

三.軍事的動盪中神讓人休息（8-11 節）

8.你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。
9.他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。
10.你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
11.萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！

軍事的動盪有刀兵、有弓箭、有荒涼、有殺戮。詩人邀請眾民來看神在世上的得勝——祂為世人平息戰亂，止息刀兵，折斷摧毀兵器，帶來和平。古代的兵器多以木材製成，所以可當柴燒。焚燒兵器、戰車，乃代表戰勝敵人。

神在全地被尊為至高。在那個時候，所有人都要安靜地站在神的面前。“休息”是靜止不動，即不要再用自己的方法。“知道”是承認神，尊重祂，並全心倚靠祂。故此，選民要全心信賴這位與他們同在的神。祂必被萬民所尊崇。