大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器，調用第八。

1.耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！
2.耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。
3.我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？
4.耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。
5.因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？
6.我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。
7.我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。
8.你們一切作孽的人，離開我罷！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
9.耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。
10.我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。

這是《詩篇》裡被稱為“懺悔詩”的第1篇，又稱“哀告詩”；其它6篇分別是32、38、51、102、130和143篇。本詩中沒有明顯的悔罪詞，但從整個內容來看，憂愁痛苦的根源是罪，故大衛向神悔罪。

題注中的“調用第八”，也見於12篇，實際內容不詳。

本詩是“病中的禱告詩”，以疾病象徵哀傷愁苦。大衛認識到他處在困境中，藉詩歌表達他的哀愁，並重新委身，進而與神保持親密的關係。我們不知道導致大衛哀愁的原因，但他向神尋求解決的方法是最好的。

痛悔的心，神必憐惜（1-5節）

(大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器，調用第八。）

1.耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！
2.耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。
3.我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時才救我呢？
4.耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。
5.因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？

大衛心中煩亂不安，流淚向神祈求：求主可憐、醫治、搭救。

-愁苦難忍，求神施恩（1-3節）

大衛懇求神不要在怒中責備他，也不要在烈怒中懲罰他。他因為肉體軟弱，以致筋疲力盡、骨頭發戰，健康受影響；他心中恐慌、焦慮和愁苦，信念動搖，感到不知所措。他的身體和精神都受到攪擾，故哀求神醫治和搭救，不要耽延。大衛知道，假若神單按著公義而沒有憐憫地對待他，他將會在神的怒氣中滅亡。

-性命危急，求神拯救（4-5節）

大衛求神顯明慈愛，除去震怒，像以往一樣，在急難中搭救他。大衛的痛苦更深了，他走進了死陰的幽谷，好像沒有生存的希望，祗有死亡。他對神說：你如果不救我，我若到陰間去，那與你有何益呢？在那裡沒有人紀念神，沒有人稱謝神，你讓我到那裡去對你沒有好處呢。大衛強調他祈求的願望：假如他活著，他將存感恩的心記念神﹔倘若因此而逝世，在陰間死人的地方，就不能稱謝讚美神了。

在希伯來人的觀念中，“陰間”是死人居住的地方，那裡祗有黑暗，與活人隔絕，不能與神溝通。

唉哼流淚，眼睛乾癟（6-7節）

6.我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。
7.我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。

大衛強調自己的苦情，他因情緒低落，受困擾而唉哼。大衛赤裸地向神敞開自己愁苦的心：每夜流淚，有如大水漂起床榻，褥子也濕透。這是“誇飾”，是一種比喻。這種誇張的形容，目的要給讀者一個深刻印象。

憤怒和失望會在外表顯出急躁不安，或轉變成內心的抑鬱。他因憂愁失眠，眼睛乾癟，又因遭受敵人攻擊，流淚以致眼睛昏花。

禱告得允，憂傷盡除（8-10節）

8.你們一切作孽的人，離開我罷！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
9.耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。

藉著信心禱告，大衛的情緒由絕望轉為仰望，他深信神聽見他的哀哭和祈求的聲音，並能醫治拯救他，繼而使仇敵抱愧蒙羞，心驚膽戰，倉皇敗走。大衛相信面對敵人的謊言攻擊和誹謗，保護自己的最佳武器就是仰望神，並被神的知識充滿。

結果，神接納他的禱告，保守他剛強壯膽，使他向敵人誇勝、奏出凱歌！