大衛的詩，交與伶長。用吹的樂器。

1.耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
2.我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
3.耶和華啊，早晨你必聽我的聲音﹔早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！
4.因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。
5.狂傲人不能站在你眼前﹔凡作孽的，都是你所恨惡的。
6.說謊言的，你必滅絕﹔好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。
7.至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所﹔我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
8.耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。
9.因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
10.神啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒﹔願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。
11.凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們﹔又願那愛你名的人都靠你歡欣。
12.因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。

這是一首辯白的清晨禱告詩。大衛在困苦中，以敬畏和信靠的心，投奔神，求神救他脫離惡人的手。
清早晨更覲主，向神呼求（1-3節）

1. 耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
2 .我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
3. 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！

大衛在清晨的時候，情詞迫切地向神祈禱，不論是出聲的“言語”，或是靜默的“心思”，都是神所知道的。他求神留心聽，顧念他的心就是他心靈深處的嘆息、呻吟，近乎沉默的哀傷。

從大衛對神的稱呼，可以看出他對神的仰賴，並與神的親密。他稱神為“王”，是那位至高的審判者。這種關係默契使他的祈求得到最大的幫助。“早晨”是一天的開始，他向神陳明心意。“心意”是指“心中的冤情”。然後，使他“警醒”，就是有屬靈的敏銳，等候神的回應。

明確頌讚恩主，求神保護（4-10節）

-述說神良善公義（4-6節）

4. 因為你不是喜悅惡事的神，惡人不能與你同居。
5. 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨惡的。
6. 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。

4至6節中用七個名稱代表神所恨惡的，就是：作惡事的、惡人、狂傲人、作孽的、說謊言的、好流人血的，以及弄詭詐的。一切親近神的人當遠離這些惡人。

神對這些人所表現出的厭惡，一步一步地加深如下：不喜悅、不能同居、不能站在祂眼前、恨惡、必滅絕、憎惡。神向作惡之人的忿怒，也是一日一日地增加，直到審判的日子。

大衛求神伸張正義，不讓惡人得勢，因公義的神絕不容狂傲、誇口、作孽、說謊、殺人的惡人任意妄為。在神看來，作惡人的集會都是虛妄的。這樣的人不可以在聖殿裡敬拜神。邪惡的人是神所憎惡，他們必被毀滅。

-表明自己的心志（7-8節）

7. 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
8. 耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。

“至於我”是大衛個人的心志，他不管惡人怎樣多、怎樣興旺，總是立了志向，一定要走公義正直的路。惡人不能與神同居，而大衛因自己心中無愧，又因神豐盛的慈愛，就可以放心地進入神的居所。

大衛表示自己與殘忍、虛假、邪惡之人的分別：

“我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所”，祗有正直的人才能進到神面前。

“必存敬畏你的心向你的聖殿下拜”，祗有正直的人才能進到聖殿敬拜神，蒙祂悅納。

“使你的道路在我面前正直”，神領他走在正直、平坦、沒有攔阻的道路上。在神面前，大衛的道路暢通無阻。

-祈求神公義審判（9-10節）

9. 因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
10. 神啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。

大衛遭惡人誣告，求神滅絕那些詭詐的惡人，刑罰他們，證明自己的無辜。

他們“口中沒有誠實”，就是沒有真理。“心裡滿有邪惡”，就是滿肚子計劃要毀滅別人。

他們“喉嚨是敞開的墳墓﹔用舌頭諂媚人”，惡人內心污穢，用語言為武器謀害人，要置人於死地。他們的行為和言語，最終必使自己毀滅。

這些人用謊言毒語破壞人際關係，疏遠人民對王的信任，這等於是“背叛”神。惡人陷入自己的計謀，並在他們的惡行中被逐出。

神賜福護庇人，使其堅固（11-12節）

11. 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。
12. 因為你必賜福於義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。

-義人靠神，得著歡欣（11節）

大衛因為被謊言攻擊而陷入煩惱中。他祈禱，相信神的愛不單會安慰他，更會為他申辯和保護他。大衛祈求，願凡投靠神的人都得喜樂，時常歡呼，因為神護庇他們﹔又願那愛主名的人，都一同歡欣。

-義人得福，得著堅固（12節）

大衛敬虔祈求，相信神必賜福義人，其恩惠如同盾牌四面護衛他。“盾牌”是長方形的，大的幾乎可以保護全身，大衛以此形容神的護庇搭救，安全可靠。