1.耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？
2.惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。
3.因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。
4.惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。
5.凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。
6.他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
7.他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
8.他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；
9.他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。
10.他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或譯強暴人）之下。
11.他心裡說：神竟忘記了；他掩面永不觀看。
12.耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！
13.惡人為何輕慢神，心裡說：你必不追究？
14.其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。
15.願你打斷惡人的膀臂；至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。
16.耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。
17.耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，
18.為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。

世代邪惡，惡人驕橫無理，不敬畏神，用殘暴的手段欺壓無助的人。詩人於是懇求神興起，採取行動對付惡人、記念困苦人、庇護無助者，為受欺壓的人伸冤。

惡人興風作浪，困苦者呼求（1-11節）

詩人描寫惡人不敬畏神而顯露出來的殘暴及無情殺戮。

一. 詩人困惑，神卻隱藏（1-2節）

1.耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？
2.惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。

惡人狂妄、義人受困，不公平的事顯而可見；為何神漠不關心、視而不見？詩人覺得神遠遠地站著，似乎隱蔽起來，於是心中滿有傷痛，從心坎中發出疑問。縱然疑惑，但他沒有停止祈禱，也沒認為神已不再看顧。他並非在埋怨，乃是單純地懇求神快快來幫助。

神並不是真的遠離祂的兒女，乃是暫且隱藏自己，好因此管教他們。

詩人在患難中向神控訴惡人霸道，逼迫困苦人，希望惡人得著報應，自食其果。

二. 邪惡世代，弱者無助（3-11節）

3.因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。
4.惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有神。
5.凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。
6.他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
7.他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
8.他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；
9.他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。
10.他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或譯強暴人）之下。
11.他心裡說：神竟忘記了；他掩面永不觀看。

• 惡人不認識神，矜誇自傲（3-4節）

惡人以能成就自己的心願而誇口，貪財的以自己的財寶為樂，沒有看重神和祂的恩惠，對自己所行的事得意忘形，完全沒有想到神的刑罰；他輕慢神，心高氣傲，以為神不會追究。

由於惡人凡事順利、隨心所慾、享受安逸，滿口狂言，不僅壓迫義人，更侮辱神。這使詩人內心煩躁，疑惑神為何仍不理會干涉，而使惡人更加放肆。

• 惡人自覺穩妥，目中無神（5-6節）

惡人眼裡所看到的，衹限於肉眼所能見的物質世界。他們目中無神，不懼怕神的審判，以為神的審判無論如何都不會影響他們。這正顯出他們的淺見，他們的眼界被惡所限制了。

惡人以為在惡行中不會被動搖，他們有錢有勢，以為自己穩如泰山，對其他人嗤之以鼻，卻不知道滅亡就在眼前。

• 惡人心存邪惡，妄自尊大（7-11節）

惡人心懷詭詐，口裡充滿欺詐與咒詛，他們的舌頭像毒蛇，充滿毒氣，使人傷亡。他們埋伏在隱密處，如獅子遍地遊行尋找可吞吃的人，又如漁夫撒網打魚。他們欺壓困苦人，殺害無辜，叫無依靠者倒在他們強暴的手下。

惡人以為神是健忘者，任由義人受苦。惡人以為神不會看見他們的惡行，忘記了、不理睬、掩面不顧。他們卻不知道，惡人所行的一切，神正在鑒察，終必受報應。

詩人陳述苦情，祈求神伸冤（12-18節）

一.求神興起，追究惡人（12-14節）

12.耶和華啊，求你起來！神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！
13.惡人為何輕慢神，心裡說：你必不追究？
14.其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。

這是一個受欺壓者的祈禱。詩人祈求神興起，護衛困苦之人，因為神是他們的伸冤者，是惡人的毀滅者。

惡人蔑視神，攻擊無助之人，認為神不會追討他們的罪孽。其實神不是不管，祂看顧困苦的人，時候到了，就要幫助被欺壓的人，向惡人施行報應。神是公義的審判者，祂必救護一切受冤屈的人，依靠祂的必不蒙羞。神的子民要將自己完全交託給神，因為神是堅固的避難所。

二. 神追討罪，滅絕壞人（15-16節）

15.願你打斷惡人的膀臂；至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。
16.耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。

詩人祈求神對付惡人，除去罪惡，滅絕壞人。“打斷……膀臂”聽起來相當殘忍，但這乃是打破惡勢力的願望。“追究他的惡，直到淨盡”就是追討壞人所作的，直到最後的一絲一毫，一點都不放過。

詩人深信神永遠為王，以祂的公義，統治全地。與以色列為敵的列國和外邦人，都必被消滅。

三 神聽禱告，伸張正義（17-18節）

17.耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，
18.為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。

全能的神知道謙卑人的心願，垂聽他們的禱告，為他們伸冤。強橫的人就是屬驕傲的惡人，終要被神制伏，不能再欺壓孤兒和困苦的人。