大衛的詩，交與伶長。

1. 耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
2.他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）
3.你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。
4.他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。
5.他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。
6.你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
7.王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。
8.你的手要搜出你的一切仇敵；你的右手要搜出那些恨你的人。
9.你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。
10.你必從世上滅絕他們的子孫（原文是果子），從人間滅絕他們的後裔。
11.因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
12.你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。
13.耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。

本篇是君王勝利歸來所詠唱的凱歌，以讚美神的大能開始，也以歌頌神的大能為結束。

王因神成就心願歡喜，神賜洪福（1-7節）

1. 耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
2.他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）
3.你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。
4.他向你求壽，你便賜給他，就是日子長久，直到永遠。
5.他因你的救恩大有榮耀；你又將尊榮威嚴加在他身上。
6.你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
7.王倚靠耶和華，因至高者的慈愛必不搖動。

本段詩人轉述了百姓的感恩。君王因著神給他的得勝和救恩，極其歡喜；他所求的，神已經賜給他，滿足了他心中的願望。

眾民歡喜地迎接君王﹔君王放下戰盔，戴上神賜金冠。 “迎接”一字，表達友好的相遇。冠冕的價值是由加冕者而來，而不在於金子。神豐富地賜福，將榮耀、尊榮、威嚴都給君王，使他大得榮耀，直到永遠。“日子長久，直到永遠”，這樣的賜福對舊約人物而言，或是一種誇張的修辭手法，即是神賜給大衛那永遠的國，在新約卻以那位終極的王——彌賽亞，填入這幅圖畫。

大衛這次得勝是因著他信靠神，以致神再次賜福予他﹔因人對神有信心，才能得神信實的恩待。信心是叫人倚靠神，不倚靠自己，因而蒙神信實恩慈的對待。

由於大衛堅心信靠神，因此神不讓他的王位被動搖。當我們信靠神時，也能穩穩站立，因祂對信賴祂的人的愛永不改變，也絕不會離棄我們。

王因依靠真神而期待，神行殲滅（8-12節）

8.你的手要搜出你的一切仇敵；你的右手要搜出那些恨你的人。
9.你發怒的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們；那火要把他們燒盡了。
10.你必從世上滅絕他們的子孫（原文是果子），從人間滅絕他們的後裔。
11.因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
12.你必使他們轉背逃跑，向他們的臉搭箭在弦。

詩人在這裡描述了自己的展望——所有的敵人及其後裔都要敗於君王面前的情景。這裡具有征討的意味，趕逐一切仇敵，不容他們採取主動，用“搜出……搜出”來形容戰事之激烈。

耶和華親自迎戰，用祂的左右手肅清大衛的一切仇敵。神會找出所有恨他的敵人，要在怒氣中徹底打敗他們，滅掉他們。因神出手幫助，就無人能抵擋，仇敵因著神的震怒而毀滅。

神要幫助君王從世上滅絕敵人的後裔，使他們永無反抗的能力，使他們在地上不再被紀念，要將他們的子孫從世上滅絕淨盡。
 
大衛解釋為什麼敵人會被君王推翻，是因為他們想出計謀要加害於王。他們的計謀將不能實行，因為君王會勝過他們。他們的計謀無法得逞，君王向他們搭箭，他們都轉背逃跑，卻躲不過君王的箭。最後的勝利必屬於耶和華和祂的受膏者。

神顯能力受尊崇讚美，稱頌不停（13節）

13.耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。

君王和百姓一起以高舉神的方式，用歌唱讚美，為神的能力歌頌。神繼續彰顯祂的權能，使祂得著無限的讚美。