1.耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
2.為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？
3.然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。
4.他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
5.有口卻不能言，有眼卻不能看，
6.有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
7.有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
8.造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。
9.以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。
10.亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
11.你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
12.耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
13.凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
14.願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
15.你們蒙了造天地之耶和華的福！
16.天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。
17.死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
18.但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！

這是一首讚美神慈愛和信實的詩，是六首“哈利路亞”篇中第三首。本篇至118篇，傳統上是在逾越節晚餐上唱的詩，為的是紀念以色列民擺脫了奴隸的地位。聖經學者認為，耶穌和門徒守逾越節晚餐，一同唱誦本詩篇（太26:30，可14:26）後帶領11個門徒往橄欖山去。

本詩篇的作者不明，作詩的時間也不清，從內容看，是在以色列人被擄歸回時候寫的。由於受到異族的迫害，他們需要激勵，恢復對神的信靠。

天上真神，隨意行事（1-3 節）

1.耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
2.為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢？
3.然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。

以色列人被虜到巴比倫70年，許多異族和異教人已經侵佔了猶大的地方，當以色列人從巴比倫歸回時，人數甚少，而且窮苦無依。他們回來環境不佳、生活不好，難免傷心。外邦人看見他們的軟弱，更加欺負他們，恣意發出譏笑。詩人向神投訴：

首先，他願以色列人從今以後，不再求自己的榮耀，只要將榮耀歸於神，因為神是慈愛和誠實的。這激勵了詩人為神的榮耀大發熱心，求神榮耀祂的名，不求自己的榮耀，因為他看清楚了自己所享受的一切福氣，都是出於神的恩惠，自己毫無功勞，也沒有一點可誇之處。

其次，那時拜偶像的外邦人勝過了以色列人，並且以他們的偶像誇口，譏笑失敗的以色列人“他們的神在哪裡呢”。在這種情況之下，詩人提醒他們：“我們的神在天上”“隨自己的意旨行事”，無論是順境逆境、貧窮通達、是得是失，慈愛的神必定永遠照顧他們。 他們不知道人眼所看得見的都是暫時的，惟有人眼所看不見的才是永遠常存的；他們更不知道真神居住在高天之上，掌管整個宇宙。神的旨意高過我們，祂隨自己意旨行事，按祂的計劃成就。祂的智慧高過任何聰明人的智慧。

受造偶像，行事虛妄（4-8 節）

4.他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
5.有口卻不能言，有眼卻不能看，
6.有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
7.有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
8.造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。

在這裡，詩人反轉來譏笑外邦人的偶像。許多人在拜木頭、石頭或金屬造的偶像，對自己所得到的感到驕傲，對所看不到的就蔑視。神起初照著自己的形像造人；人卻將神的真理顛倒了，以為可以照自己的形像造神。人不願意榮耀神，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，神就任憑他們“去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主”。

這段經文有七個“不能”——“不能言，不能看，不能聽，不能聞，不能摸，不能走，不能出聲”，可見偶像是完全不能做什麼。偶像是屬於惡魔的，魔鬼是有惡勢力，但牠不能勝過神的權柄。

造偶像和拜偶像的人，是真神所厭惡的。人若違背神、遠離神，神就叫他們的思念變為虛妄，無知的心昏暗了——被這世界的神弄瞎了心眼，心裡剛硬，良心就喪盡了，正像他們所拜的偶像一樣。

神是盾牌，説明得勝（9-11 節）

9.以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。
10.亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
11.你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。

在這裡，詩人提醒神的子民要倚靠耶和華，因為祂必幫助他們，也能作他們的盾牌。“幫助”指積極的進攻，為主爭戰，取得勝利，“盾牌”指消極的保護，不致受傷。

詩人呼召三種人要堅信依賴神——這些人中有以色列人，他們是神從萬國中所揀選，是神的子民；有亞倫家，他們是選民的祭司，是神所選召的；還有那些“敬畏耶和華的”外邦人。他們都是屬神的人，神是他們的幫助和盾牌。

神的眷顧，子孫昌盛（12-15 節）

12.耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
13.凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
14.願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
15.你們蒙了造天地之耶和華的福！

神向來是看顧祂的子民，賜福給他們。“耶和華向來眷念我們”，這是多麼奇妙的真理！人們常常感到孤獨，甚至以為是被神所棄置。實際上，我們的一切神都看到也瞭解，祂惦念著我們的需要，祂不會離開我們。“福”字在短短的幾節經文中出現了五次。各年齡和各種崗位的人，都可領受主的福氣。神賜福給敬畏祂的人，讓他們所生的子孫日益加增，遍滿地面。父神對祂兒女的計劃，超過人所想所求的。

把握時機，稱頌父神（16-18 節）

16.天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。
17.死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
18.但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！

神是創造宇宙的主宰，祂在天上掌權，卻把大地交給人管理，將世界賜給人類暫時寄居。 詩人勸勉人要把握機會讚美主，所謂“機不再有，時不再來”，因為人不能控制機會。人死了，不能從棺材裡唱讚美詩，即使是一個聖樂家，死後無法用他的技能讚頌神；下到陰間沒有指望的人，只有歎息悲哀的聲音。

屬神的人，有生之年就是要“稱頌耶和華，從今時直到永遠”——在今世延續到將來的永世，無窮無盡。