程福品牧師（新加坡）

亞薩的詩。

1.神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
2.把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，
3.在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。
4.我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。
5.耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠麼？你的憤恨要如火焚燒麼？
6.願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。
7.因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。
8.求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。
9.拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
10.為何容外邦人說他們的神在哪裡呢？願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。
11.願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。
12.主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。
13.這樣，你的民，你草場的羊，要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。

這是一首團體的求告詩，他們親眼目睹聖城淪陷、聖殿被污毀、人民遭殺戮，淒慘悲號，憑信心向神呼求。

傳統認為此詩背景為主前586年耶路撒冷被巴比倫攻陷，猶大國亡，人民被擄（王下24章）。成詩應該在被擄後。

向神哀告聖城被毀（1-4 節）

1.神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
2.把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，
3.在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。
4.我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。

外邦無視神的軍隊，殘暴侵入猶大的國土，拆毀聖城（以色列人所寶貴的產業），屠殺神的子民，手段慘絕人寰。被攻陷的耶路撒冷，血流成河，四處流淌，屍首遍野，飛鳥走獸滿地侵食，慘不忍睹。以色列民被驅逐四散，離開故土，被四圍的眾民譏笑，蒙受羞辱。儘管如此，他們乃是神立約的選民，是神的“僕人”“聖民”，因此，仍然忍辱負重。

向神呼籲反轉對敵（5-8 節）

5.耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠麼？你的憤恨要如火焚燒麼？
6.願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。
7.因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。
8.求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎著我們，因為我們落到極卑微的地步。

根據舊約，神的忿怒和審判常因以色列人的罪降臨到他們身上。雅各的後代、以色列神的子民常遭欺壓，如今耶路撒冷也變成廢墟。詩人求神不要懷怒燒盡他們；也不要因先祖的罪而追討他們。詩人求神懲罰他們殺人流血的罪，將憤怒反轉倒在那些蔑視神、不承認神是唯一真神的外邦人身上。

向神祈求報仇雪恥（9-12 節）

9.拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
10.為何容外邦人說他們的神在哪裡呢？願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。
11.願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。
12.主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。

詩人向神呼求，求神為祂名的緣故，幫助他們、拯救他們。他們承認自己的罪，求神赦免併為他們伸冤，不容神的名被外邦人嗤笑、羞辱、嘲弄，願耶和華的大能保守那些被囚之人；願耶和華使仇敵的指責落在他們自己頭上，把羞辱加七倍歸到敵人身上，以報仇雪恥。

向神頌讚直到萬代（13 節）

13.這樣，你的民，你草場的羊，要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。

詩人相信神必會牧養祂草場的羊，拯救信靠祂的子民。詩人信心堅定，雖在極大痛苦中，還能以讚美神做結束，並獻上無盡的感恩。